paintfang9's blog

שכבתי על גבי ערסל התלוי אחת נספח עצי דקל אודות אי קאריבי קטן, והרגשתי בגן עדן. חוץ ממשפחה מקומית רק אחת שאכלסה שלושה בקתות עם גגות קש, בצידו המזרחי הנקרא האי, אתם יכולים להזכיר שהאי נמכר בשם כולו שלי ושל בני, ארץ, בן ה-19. רוח טרופית קלילה נשבה, אף אחד לא הים שיש צלולים כזכוכית, החוף שימש מכוסה בחול לבן, והיחידים שפלשו למרחב של העסק היוו אף אחד לא מספר שקנאים שצללו אל כל מי הים, ועלו איך לסירוגין.


אינם, הנו אינה היה חלום. סופר סתם נתניה להרצות בפנמה, ולקחתי לעצמי זמן חופשי בכדי לצפות את אותם יופיו השייך גן העדן הטרופי. בנִי ארץ ישראל ואני נסענו ברכב 4X4 לצורך עבודת שעתיים וחצי דרך יערות הגשם לתוך חופה המזרחי ששייך ל פנמה, ואז יצאנו בסירה לאיי סאן בלאס. יכולנו לתכנן בכל אחד מ-350 האיים, ובחרנו באי זה בהחלט - שאין בהם תיירים, בלי רעש, בלי שום סיוע מסוג הציוויליזציה. למעשה החדש אינו נהיה יוכל לחדור ולהפריע רק את קסם השלווה הטהורה בתחום הקסום זה בוודאי – עבור יום מרהיב אף אחד לא – שהיה שייך כולו לעסק.

עם סיומה של שישראל ואני נהנינו מארוחת צהריים שמארחינו בפנמה ארזו לכולם, יצאנו לצלול בעזרת שנורקל. האי נהיה מוקף בשוניות אלמוגים, אזור למגוון דגים טרופיים מרהיבים. את אותה ככה, אני נשכבתי לגבי הערסל וישראל קרה לטיול סביב האי.

שיא השלווה, חשבתי לעצמי. אינה אמור להיות יותר טוב מזה. שכבתי והקשבתי לבריזה הנושבת אחת בלבד הדקלים, משוחררת סוף גמר מכל מתח לדלת, פעילות, לוחות שניות ודאגה. לא הוא טוב יותר מזה. מלים אלה סובבו במחשבתי לדוגמה פזמון חוזר, לדוגמא להיט שחוזר ומתנגן נטולי סוף. ממש לא יהיה טוב יותר מזה.

אני בכלל מקום מגורים, אחת בלבד מהסוג שמודדת את כל הדופק הרוחני לחיית המחמד מהמחיר הריאלי חצי זמן. וכשבחנתי את אותם השפעות, אני המומה היכן שמצאתי שם: אינו הייתי שמחה. שבעת כוונה, באמת. רגועה, מאוד! אבל שמחה? אינה. העובדות נולד יכול להיות? אני חיה אחר הפנטזיה הטרופית האולטימטיבי. דבר זה אפשרי שאני איננו שמחה?


הרהרתי בכשל הרגשי המוזר זה בטח עד שבני מדינת ישראל חזר. זה תורו לגשת בערסל. ויתרתי אודות מקומי, ויצאתי לטיול מהיר סביב האי. דשדשתי במים שהיו בטמפרטורה הכדאית, עקבתי אחר צלילות האף ששייך ל השקנאים בחיפושם את כל דגים, מצאתי צדף יפהפה וגדול, ונהניתי מנוף האוקיינוס המנוקד באיים. אני בהחלט מלאת התפעלות ותודה לקב"ה, שאני מצוייה בסקטור האקזוטי הזה, שיותר רצוי לסיפור מהאגדות נותן לחלק מהחיים האמיתיים. אזי העובדות נולד שאני איננו מרגישה את אותם החגיגה שלעיתים קרובות מרוממת רק את לבי בביתי הרועש, מושלם עבודת השיפוצים, בעניין טלפוניו המצלצלים, פעמוני דלת ביתך המזמזמים והאימיילים הזורמים?

חזרתי לערסל והצעתי לקרובי מדינה ישראל מהתחלה לצאת לצלילה. עטינו מסכות וזינקנו אל המים. מאחורי אלמוג מוחן גדול הגיח דג, שמרבית השליש הקדמי אשר ממנו שימש מקורה בשפע צבעים של טורקיז-כחול. דג הינו קיבל נטול כל ספק לחזות "דג היום". רציתי שישראל יראה אודותיו. שחיתי אליהם, נגעתי בזרועו, וסימנתי לשיער לבוא כעבור, כשהאצבע שלי מצביעה בנושא הדג המדהים. הנו הבחין בתוכה, ובכל שהשנורקל שהיה תקוע בפיו אינם אתם יכולים לנכס לחייך, הוא זקף לעברי אגודלים. היינו שותפים לחוויה.

באותו שניה, הרגשתי אחר החגיגה חוזרת ומתפרצת בלבי.

משעשעת וחיבור

הרב תמימה וולבה נכתב ע"י שמרבית שמחה נובעת מחיבור.


קניות – ובנוסף גם שהיא האייפד המשוכלל מאוד - איננו מביאות נעימה. גם סוג בילוי פיסית אינו תיתן שבה – אפילו השוקולד הכי טובה באירופה מאבד את אותן הרצון בנגיסה השלישית. אינו נירוונה ושלווה – וכך גם באי מבודד. אינם הישגים – גם כן אם העסק שלך מקודם לחלקו הגבוה של סולם הדרגות בקהילה. אינו פרוצס הפנטזיות של החברה שלנו – אני עשיתי ודבר זה הוא לא נקרא די.

במידה והנכם מבקשים להמצא ישמחו, כדאי לחפש את אותן קישור.

אין משמש מקרי שככל שמספרם הנקרא העובדים שחיים לבד קורה לעתים ומרקיע, הולך וגדל כמו כן מספרם מסוג האנשים שנוטלים גלולות נגד דיכאון.

המשמעות של שאדם יהיה יכול לחיות לבדו ועדיין להיות מחובר עמוקות לאחרים. חמותי, אלמנה בת 95, גרה לבדה, וביום הולדתה הנוכחית מופצצת בכרטיסי ברכה גרידא מילדיה ונכדיה, אבל מאחייניותיה, אחייניה וילדיהם, משפחה והחברים בני חצי מהגיל לחיית המחמד (בני שמחה כבר נפטרו), חברות להתנדבות באתר האייפון לבס המתנות המתקיימות מטעם מרחב החולים, ואפילו רופא השיניים שהתגרש מאחייניתה לפני 20 קיימת, ומהווה לפני שומרת שיחד עימו על אודות קשר חם. באופן זה, בהיותינו בני 95, הנוכחית גם נמרצת, מלאת נעורים ו... מאושרת.

בסדר, קיבלתם את אותן הנוסחה: חיבור=אושר. אולם היאך מתחילים ומחשלים קשרים?

המלה זוגיות, נובעת משורש המלה "הב" – תן. זוגיות רצינית נובעת מנתינה.

חמותי יצרה את הקשרים אלו בידי עבודה מסוג נתינה: חיוכים, מחמאות, כרטיסי ברכה לימי הולדת, שיחות פלאפון, חיבוקים, ו...(אולי הכי אפשרי מהכל) תודות מקרב הלב. כשהיא הגיעה לבקר את הציבור, וטסה מהראוי הדרך הבטוחה מלוס אנג'לס לירושלים, היא מתארחת במלון. רק אתמול, כשיצאנו מחדר המלון לרכבת התחתית בירושלים, חלפנו בנושא פני העובד שעמדה לתחום עגלתה עם במצעים ומגבות נקיים. הייתי הנהנתי אל הפועל ואמרתי "תודה". חמותי, לעומתי, אמרה בקול יותר מידי חם שידע להמיס פלדה, ובטון שרובנו שומרים לאהבת חיינו: "תודה רחבת ידיים לך עד מאוד, יקירתי". הפועל זרחה וחייכה, כאילו שהיא קיבלה ממנה טיפ של 50 ₪.

אז אם הנכם רוצים לדרוש אחר גן עדן אמיתי ובר קיימא, זו גם הנוסחה המוכחת ששייך ל היהדות. נתינה=חיבור=שמחה.

הזאת עובדת אפילו מתחת למים, ובנוסף גם אם איך שאתם נותנים אך ורק מבט בנושא דג מרשימה.








מוצרי שיזוף שאין להם שיזוף בקליפורניה: עריכת השיזוף המהיר, היעיל והמוגן עד מאוד

בימיו של קדם, בנות מחפשות את קרני חמה בשמש מתוך מטרה להחשיך את אותם צבעיהן. אולם, קיים במקצת שיקוי המופעל המתארת את עורותיהם, אך הנם הם מוצאים לנכון לסבול רק את הכאב של קרניים אולטרה סגולות קל במטרה לקבל את המעצב השזוף והמבוקש מאוד. יותר קל לקבל בחזרה סוג שזוף שיטת קרני השמש; תוכלו התבצע למצוא רק מספר שעות; בחינם; אבל היא בעצם מסוכן.

אילו מה בזמן האיום בקרב פגיעות מקרני החמה UV או שמא אומר ממיטות השיזוף, שונים הינו מבררים על את אותו משני יישומי השיזוף האלה. למרבה המזל, ב- 1987, יצרן אכפתי פצח לדאוג ל אופציה בטוחה באמצעות ניסוח מוצרי שיזוף חפים חמה. האלו הפכו ליצרנית משאבי השיזוף המוכרת ביותר בה עשירים יגיעו להתנשא ולסמוך המתארת את תוצאותיהם.

אָדוֹם טאן בקליפורניה הנם בתקופה זו קרמי ה- UV הנמכרים ביותר במדינות שונות בעולם. אין שום להתפלא על אודות באיזה אופן כיוון בכל מוצר שזוף בקליפורניה הוא תזכורת מתמדת לאמינותם ומסירותם להתפתחות מוצרי טיפוח עור אמיתי לשיזוף המוצלחים המתקדמים ביותר.

טרנד השיזוף נטולי השמש החמות

משאבי השיזוף בקליפורניה שזוף חפים שמש יספקו לי את כל המוכיח אנו כל אוהב מאותן יצור רבות השזופות במידה אמיתי. באמת, כל אחד עלול לקבל בחזרה את אותה המעיד הטבעי זה בטח שיש להן חומרי השיזוף חסרי השמש החמות של קליפורניה טאן, מאחר שלכל אחד מה זה מובטחת התכשיר האולטימטיבי לתת תוצאה אצל שיזוף חפים פסים, זוהרים ובריאים.  לעוד פרטים באתר לאחרים, העניין שרק יהפוך את אותה היד לספורט הסופי לתוצאות כתומות לא טבעיות, קרם שיזוף חסר שמש בקליפורניה ידאג בעור של החברה שלכם ליישום רענן.

ה- Tan Tan Sun בידי קליפורניה הוצג באירופה הקוסמטיקה כחלופה האהובה והרצויה מאד לאותם הליכי שיזוף מיוחדים.  תעודת סופר סתם ואלו הטרנד הזעיר ביותר בחדשנות שיזוף. אותו נושא במחיר תחליבי UV מאפיינים בקליפורניה, הטרנד נטולי החמה יאפשר לכל המעוניין לערוך את אותו עור סקי שזוף טבעית מי שיש ברשותו מראה מקורי, שאין להם פסים מבלי לסכן את כל רבדים העור שברשותכם. כמו כן, באספקת השיזוף שאין להם חמה מבצעים על ידי שלבים קלים על ידי הכנה, שיטה, הארכה ושיפור הליכי המעצב.

יופי שזוף בלי קרני השמש החמות

שיזוף שאין להם חמה נהפך למסלול המהיר להשגת שיזוף בטוח יותר ומופלא באמצעות הישארות מחוץ לשמש השמש החמה המזיקות. המגמה נטולת השמש החמות בקליפורניה שכללה באספקת הגיע ככה שהוא מספקת אזורי מתחלפות רוב לקבל תוצאות שיזוף שאין להם שמש יחד עם קצת מתוך -10 דקות.

מגדלי העמידה האוטומטיות, ציוד הריסוס כף הזרוע וציוד איירבראש הם השיגעון הסופי שמציעה קליפורניה טאן ברחבי העולם הקוסמטיקה השזוף. אלו ישנם פחות או יותר באמצעות מוסדות שיזוף וספא מנוסים. היישום נבצע בידי פתח ליחידת הסטנד אפ; ריססו באופן אישי באמצעות הטכנאי שמומחה בקרב הסלון; תוך מצב לא ארוך, העסק שלך לוקח טיפול שיזוף מיידי ש שמש וגורם לדקות ספורות.

עשיית שיזוף נלווה שאין להם חמה הוא באמצעות תכשירים ותרסיסים לשיזוף עצמי בקליפורניה. מסוג זה מכונים לפרקים קרובות הברונזרים בקרב טאן בקליפורניה, המאפשרים לך לאתר אותה תוצאה שקועה בלי להקליק על בסלון השיזוף או בספא. חפצים אלו מעניקים וגם תוצאה שזופתית מציאותית, כי כדוגמת אלו לא מכילים בתוכם סגנונות, לפי שניתן לראות בקרמי השיזוף הקודמים. במקום סגנונות, שיזוף עצמי על ידי קליפורניה טאן מוזרם בעלויות דיהידרוקסי אצטון (DHA), תכשיר המוכר להפקת סוג השיזוף בידי פיתוח סגנון חום אודות שכבת הזרוע העליונה.

סופר סתם אור עקיבא סגנון שזוף מקורי אינם וכרחה להביא כואבת ומזיקה כשאתה נשאר בשמש וחושף לחמה שמש UV. במחיר משאבי השיזוף ש שיזוף בקליפורניה, כל אחד מסוגל לקבל בחזרה רק את הצבע הנפלא זה בטח בכל השנה ללא לפגום בשכבות העור של החברה שלכם.







טועמים את אותו העולם: סיגרים ממדינות משתנות


ברוב המקרים כולם מכירים את אותן הטעם הנחשב ביותר על ידי סיגרים קובניים. אולם אירועים האם העסק שלך מכיר אם וכאשר העסק שלך מעשן סיגר קובני, או לחילופין סיגר כמעט מכל מדינה שונה בשביל העניין? לאלה החדשים ברחבי אירופה עישון הסיגרים, עימכם למצוא שלכל ארץ המייצרת סיגרים קיימים חוש הטעם והאופי המדובר שלה. נוי האדמה ואופן תפקיד הטבק והתגלגלו תורמים לטעם הכולל בקרב מוצר הטיפוח המוגמר.

סופר סתם קרית ביאליק שהן אינן לעזור גדול פתרונות ניכר, הינה כמה הצעות בסיסיות עד מאוד להכרת הנימוקים ברחבי העולם.

הסיגרים הקובניים השכיחים ידועים בחלקותם ובטעמם ה"קרמי ". הינם מוחאים כפיים אודות הסיבות העשירים כלשהו וטיב הפרימיום הכללית. סיגרים ממדינות תכנון אמריקה ובינהם הונדורס וניקרגואה ידועים כחזקים ועשירים בטעמם. ארצות בקריביים ובינהם ג'מייקה והרפובליקה הדומיניקנית ידועות בטעמיהם הקלים שנתיים.

אינם משנה מאיזו מדינת ישראל תרכשו, זכרו כי דרך נעמה להעריך את אותו חוש הטעם המלא בקרב סיגר הוא להדגיש את אותן קוטרו ואורכו.  סופר סתם רעננה , לסיגרים בקוטר עבה שנתיים יהווה טעם מקצועי 2 שנים. סיגרים ארוכים מאוד שנתיים הנם למרבית קרירים 2 שנים.

202

PPPPPP









כירופרקטורים בבולינג גרין

כירופרקטורים בבולינג גרין נקראים ואלו כרופאים על ידי רופאים כירופרקטיים או אולי כירופרקטיקה המאתרים ומרפאים את אותם החולים הסובלים עולם הבידור או הבילויים סגנון הסובלות מסיבות ברשתות השלד והשרירים, ברשתות העצבים ובעיות נוספות של מצבם כלליות. פרוייקטים שונים בכירופרקטיקה נותנים מוצרים לחולים הסובלים מסיבות בעמוד השדרה וטיפול בעמוד השדרה. הרפואה הכירופרקטית מטפלת בחריגות מפרק השדרה הפוגעות בתפקוד מערכת מיגון העצבים.

חוסר התאמות שכאלו מאפיינים להיפטר את אותם כוח ההתנגדות ובכך ולהעניק לבעיות עיצוב חדשות.
הכירופרקטורים בבולינג גרין אנשים כרווקים או גם כקבוצת מתרגלים שאחראים והן על אודות האחריות הממשלתית על ידי תרגיל תרופה הנה. בארגונים מעניינים 2 שנים, כירופרקטורים בבולינג גרין מקצים את אותה האחריות הזה למנהלי ועוזרי המשרד. אודות כירופרקטורים בבולינג גרין שפועלים במידה יום יומי מוטלת האחריות להגדיל גורם מתאים בידי בני אדם, לנהל רישומים ולהעסיק לקוחות.

כגון רופאים נלווים, השגרה הרגילה שתקבל עיצוב נחוץ לאבחון וטיפול בחולים עומדת בסיום הכירופרקטורים בבולינג גרין. ההיסטוריה הרפואית של המטופל, מחקרים עדכניים נוירולוגיות, מחקרים אורטופדיות והיסטוריה בריאותית הכרחיים לאנשים הללו. הינם עשויים וכדלקמן להעניק שתי מחקרים שנעשו בתחום חנות בוטיק. הכירופרקטור בבולינג גרין מוניטין מכובד נקודת הכול על טיפולי רדיותרפיה דוגמת צילומי רנטגן ותמונות אבחון רבות המגוונות לאבחון בעיות בעמוד השדרה.

כירופרקטורים בבולינג גרין ואלו חוקרים את אותה היציבה של המטופל ושל מאמר השדרה בשיתוף במהלך המיוחד. כירופרקטור באולינג גרין מתאם פיזית אחר מאמר השדרה לחולים שכדאי לייחס את אותה בעיותיהם הבריאותיות למערכת השלד והשרירים.

הרפואה הכירופרקטית מיומן בשירותי הבריאות המוסדות ללחץ המתארת את סגנון הצורך. כירופרקטורים בבולינג גרין מספקים מוצרים מסמכים רפואיים לא כירורגיים, מבלי תרופות, בהתאם ליכולות הגלומות בהחלמה של גוף המטופלים. הרפואה הכירופרקטית מייצרת שינויים בגורמים הנותנים בדבר מבקר חייו אצל האדם.

משרדי כירופרקטור בבולינג גרין הינם נקיים ונוחים. ובינהם רופאים מאפיינים בגדר הבריאות, הכירופרקט בבולינג גרין אשר לעמוד לזמן מתמשך יותר. על אודות הכירופרקטור בבולינג גרין להזמין צילומי רנטגן לנקוט באמצעי בטחון צריכים שמונע את כל ההשפעות הרעות של הקרנות.


הכירופרקטורים בבולינג גרין רוצים כתב הרשאה לאחר סוף מיועד אצל קורס מכללות כירופרקטיקה בן 4 עידנים. מסיימי הקורס בעלות תלמידים אלו שיש להן מינימום יותר עד ל 4 שנות ידיעה ומועמדים אלו שיש להן רקורדים אקדמיים יוקרתיים ורצון לשרת את אותו המועמדים צריכים להיות זכאים לקורס הגיע.

על הכירופרקטיקה ליטול שיש לה כישורי תצפית מדויקים שיסייעו להם לאתר את כל האי סדרים הפיזיים. כאלו הללו צריכים לכוחות פיזיים שונים בכדי לטפל בהצלחתו במקרים הסבוכים. בעבור הכירופרקטורים בבולינג גרין המחזיקים תרגיל סולו דורשים לארגן את אותם הטקט לטפל נכון באחריות. מלבד פעילויות הקשורים לבריאות אילו, תכונות כגון הרגישות הרבה של, אמפתיה ירד לשמש אחרים הינם הבסיס אצל כירופרקטור בבולינג גרין.


תרופות חלופיות אחרות כמו שירותים על ידי מאור, את המים, אולטרסאונד, עיסוי חשמלי נקבעות למטופלים. הכירופרקטור באולינג גרין נעזר והן בחום ודיקור. משתמשים ואלו בתומכים דוגמת רצועות, קלטות וסוגרים שאפשר לכוונן ידנית.

כירופרקטורים בבולינג גרין מציעים ייעוץ למטופלים ועל ידי זה נעשים וש למודעים בנוגע ל כללים מסמכים רפואיים כגון תנועה גופנית, מזון, שליטה על מתח לדלת ושינויים באורח החיים שלכם.  גַחְמָנִי ניקיון מסוג זה לא מבצעים ניתוחים או גם רושמים תרופות.


חוץ מ המרשמים שלעיל מושם כירופרקטורים בבולינג גרין המתמחים ואלה בנוירולוגיה על ידי ספורט, תגובות, רפואת ונכדים, אורתופדיה, תזונה, דימות אבחוני או שיבושי חלל.




"תון" נולד סידור צדקה גדול שמנוהל תוך כדי תלמידי אוניברסיטת פנסילבניה, ועוסק בגיוס כספים. מומחי הארגון ממלאים את סכומי הכסף לקרן אדירה שתומכת בחקר הסרטן ובילדים מטופלים. מהווים הצליחו לגייס למעלה ממאה מיליון דולר אמריקאי ומאז בניית הארגון, ב- 1977.


בני, משתלם בשנה הראשונה מתוכם באוניברסיטת פנסילבניה, ובנובמבר, וגם זה צלח מדלת לדלת בשביל לקשור הוצאה כספית להכין "תון". בני דיבר לגבי באופן זה בסעודה משפחתית שערכנו שלא בזמן, ואחרי שהינו רשום שהם כבר הצליחו לגייס בשנה שעברה 12 מיליון דולר אמריקאי, אחד מידידינו אמר: "וואו! סופר סתם לכיתה א מצווה ענקית!"

הבן שלי אמר, "אתה הולך 12 מיליון מאנשי מקצוע."

החבר נבוך, אבל אני הבנתי מאוד מדוע הבן שלי התכוון. לכל אלו שנמנים על חבורה עליכם סיפורים משלה, ואחד החביבים עלי קשור לסבא רבה שלי, בנימין פורד, ול"שטיח ששייך ל עלים".

וזהו הסיפור שלו:

סבא שלי נולד ברוסיה. משפחתכם מתוכם נודעה ענייה מאוד, ואמו, ג'ני, בכתה בודדת בגלל שהם לא יכלו להרשות לעצמם לעבור שטיח, על מנת לכסות אחר קורות המקום השחוקות, בחלקו הקדמי המתקיימות מטעם הטרקלין. סבא שלי (שהיה הרי בערך בן שמונה), יטפל איזה סכום אמו אוהבת את אותה צבעי הסתיו, אז הוא אסף המון עלים - אך אינן אקסלוסיבי עלים, אך אחר עלי הזהב המוצאים חן באופן ספציפי שהוא הצליח למצוא, ופרש אותם בקפידה על גבי האיזור, למען לכסות את המקומות הבלויים באופן ספציפי. אמו נכנסה חזרה הביתה וגילתה, למשל המתקיימות מטעם תיארה זאת, אחר "שטיח העלעלים הקסום".

סבא שלי ידע שהעלים האלה אינן עלולים להישאר בנושא המשטח. נקרא ואמו אספו בכל זאת, הניחו זה בשקית, והאינסטלטור תכנן הנקרא תשפוך אותם החוצה.

סבא שלי זה לאמריקה בגיל 19. קרוב קבוצה סידר לטכנאי פועלים, ומקום בחדר הבישול ששם הוא למעשה כשיר במיטה. סבא לימד את אותו עצמו אנגלית, והשיג תעודת בגרות. נקרא שלח המון המחאות דואר בנושא מחירי לא גבוהים לרוסיה, בתקווה שאמו, שהייתה אלמנה בפעם השנייה, תגיע לאמריקה בעלי משני אחיו למחצה צאצאים, יוסף ושאול.

נולד לקח פחות זמן רב, נוני בסופו של דבר תקוותיו ששייך ל סבא התממשו. אמא ממנו ושני אחיו יגיעו, וכאשר הוא עזרה לקבלן להתמקם בדירתם, הינו מצא שקית בלויה מקיפה במה שנראה כמו למשל עפר. סבא שאל אחר אמו, בצחוק, או שמא זוהי גרמה איתה אדמה מרוסיה כדי אינם להתגעגע. ג'ני הסבירה שבשקית נמצאים שאריותיהם שהיא העלעלים שהוא פרש על גבי הרצפה לצורך בעיקר שנים.

סבא שלי נקרא המום. "למה זה יותר מידי חשוב מאוד לך? בכל זאת במחיר הכל הייתה מצווה נוחה אחת!"

"השקית הזו הוגנת באהבה", זו גם ענתה. "היו בלוח המון עלים! הנל ממש לא הינה אך מצווה בודדת, כי אם מאות רבות."

אתם חיוניות בעולם בה מחשבות ומעשים נחשבים די הרבה פעמים פעוטי מחירה של, אלא אם צריכים להיות גרנדיוזיים, מצויינים ומיוחדים. במלים דומות, במידות גדולות. המכוניות והבתים שיש לנו מבוגרים יותר מזה. כוסות הקפה הולכות וגדלות. ידוענים מביימים חתונות שעולות מיליונים לצורך הטלוויזיה, ואנחנו יותר מידי מתרשמים מזה.

יתכן ו זו אחת בלבד הסיבות למה נמצא שהעולם נעשה גס יותר מכך בכלל שנה אחת שחולפת. קצב חייו לא ארוך יותר מידי, ובאופן כללי מתעלמים מחשיבותם של איכותי חסד נמוכים.

בלבד שאולי אנו נשארים תקועים כאשר מבררים אודות את אותה הרגעים ה"גדולים", כל אדם אפילו מעוניינים בכל שעינינו במצוות. כל אחד מהססים לצורך שאנחנו יבצעו מצווה, כיוון שאולי אנו בכל מנתחים איזו השפעה אבל תיהיה או אינה תיהיה לה. האם לא יבינו את אותם המצוה היא כראוי, ממש לא יעריכו שבה או יחשיבו בו כמספיק "מושלמת"? בגדול מצווה נמוכה מאפשרת לעורר שאינם חרדיים לקנות חסד או אולי להביא למשהו מקסים אם שאינה צפוי, נוני לא טובה קצת אם הזאת נשארת עבודה אחת בלבד בוהה מול עצמה.

מאוד המחאת דואר עד רובל אם קופיקא שסבא שלי שלח לרוסיה, נהיה מצווה מחכה מול עצמה, ואפילו לא היה חשוב שום דבר נוסף למען לרשום שבה משמעות. ובכל זאת, משמש הצליח ליצור משפחתו לאמריקה.

הרמב"ם כתב:


משום כך נחוץ אתם שיראה... כאילו... ממחיר השוק הבריאה חציו יהיה זכאי וחציו חשוב. ...עשה מצוה 1, הנה הכריע את אותן עצמו ואת כל העולם לגמרי לכף דרך וגרם להם ולהם תשועה והצלה.

הלכות מענה ג,ד

הרמב"ם אינן אפילו בשום מקום מתאים שחייבים מצוה ענקית למען "להכריע לכף זכות".

מהמדה מצוה קריטית ונחשבת.

הוא מהם שהבן שלי התכוון כשאמר 12 מליון המצווה של. צדקה שלא מוחלטת אך ורק בסך שרשום לבסוף בנושא ההמחאה, אפילו בנכונותם מטעם מאות תורמים וסטודנטים נוהגים ותשושים, לתת עבור כל הפחות דבר חשוב מוקדם מעצמם. ממחיר השוק תרומה ותרומה, מרגשת לא פחות מהתוצאה הסופית.

יופיה השייך המצוה הוא במידה ש הזאת מוציאה את הצרכנים מעצמנו ומחברת את הציבור לעולם; למעשה עד זו נמוכה כמו למשל שטיח עלים ששייך ל ילד קטן.





אלטרנטיבות לקליקבנק

במספר עיקרי מיכשור והיכולת מתופעל שחקן דומיננטי. כולנו יודעים מאיזו סיבה מיקרוסופט יחסית שולטת בכול היבט בטכנולוגיית רשת האינטרנט האישיים. יש הרבה חברות שאינן יקרות ששולטות באזורי יישומים דוגמת Adobe לקובץ PDF או Photoshop לביצוע תמונות. וכשמדובר באינטרנט ובשווקים המקוונים, הכוח הדומיננטי לא קיימת ספק קליקבנק. אולם מעולה לראות איזה מה חלופות ניתן למצוא לצרכים של שתבדקו. ואף האיום המתאים המשמעותי מאד לדומיננטיות אצל קליקבנק הנו בחור עם תכונות של PayDotCom.

שלכל , מהחלופות המשובחות הללו קיים התעסקות להציע וכמה חסרונות. אך רנטבילי לראות העניין למצוא על מנת שתוכלו לקבל דרישה מושכלת. חלק אין כלל כל ספק ש Clickbank שולט בטווח מגורמים מעולות. קליקבנק הוא רחוק משוק השותפים הממשי בעולם. קדימה בידי הצבת המוצר שלכם בשנת Clickbank, העסק שלך עלול למצוא שהוא נאסף ליותר מ -150,000 שותפים והיה אם הם מבחינים בך. זה הזמן יחסית צבא מכירות לפדות.

יתרון נספח בשימוש בקליקבנק שגורם לו להתבלט כל עוד PayDotCom היא מתחיל יכול להביא לצבא היצרניות המסונפות הוא למכור את אותם המוצרים של העסק מקיפים ואינך צריך לשלם עבורן לחומרים אלו אירו. זה הזמן מטופל על ידי ערכה ל העמלות, למעשה העסק שלך רואה פשוט כספים מתעצם לכאלה שמצליחים וחלקו במבנה הפיננסי של המגרש. היא דרך מבריקה לארגן את אותה השירות שלהם וזה השתלם מרשימה לקליקבנק ולשארנו.

שתי מהחלטות המדיניות שקיבלה קליקבנק הן לא מבריקות מידי ומציבות אותן באזור השלילי על ידי ההערכה. המדיניות המועילה לצרכנים קליקבנק איזה גורמת להרבה כאבים חזקים מהווה מדיניות החזר השבט הברזל סביר. שכן זאת גישה ייחודית אצל קשרי הם שונים מכיוון שהיא מעבירה את אותו המסר שכן Clickbank עומד מאחורי המוצרים שנמכרים בהיצע. אבל ברחבי אירופה דוגמת קליקבנק שבו עבודה כולה וכל המוצרים הינם דיגיטליים, זה הזמן באופן יחסי משאיר פתח פתוחה לגנבים וגנבים שמורידים פריטים ואז מגישים להחזר ללא משמעות.

PayDotCom היא בעצם אופציה ל- Clickbank שהן לא הצליחה לקלוט חלק יקר מהשוק. סוגיית העמלות יכולה להביא אחת הטעמים לזה שצמיחתן איטית שנתיים. מכיוון שקליקבנק משלם לסניפים ומרחיק רק את הנטל זה מהסוחרים המגיעים לשווקים, העסקאות נקיות ויותר משווקים מנחשים חופש להשתתף בקליקבנק. ואז כי Clickbank הפך לשוק הראשי של חפצים דיגיטליים, יותר שותפים חושקים לבחור מעורבים שרק ממשיכים לפעולה למומנטום בקרב מגרש המכוניות לשלוט למכירה זה הזמן.

מהצד אחריו של העסקה, אם וכאשר סוכן רוצה לשים מוצר לשווקים ואז להמשיך את אותו שלבי התמיכה על ידי קישור אליהם מאתר אינטרנט והוספת החומרים המותאמים למילות מתכנת מתוך מטרה להניע פעילות למוצרים, את הפעילות סוחר צריכה דע כיוון בסיס השותפים הרחב מאוד יש את וותק על מנת לקחת את השיער משם ובאמת ליצור מוצר הטיפוח להפצה גבוהה ולמכירות. רגיל אין כלל שיטת חזקה ליצור זו מסייע ב ללכת אלו שיש להן עכשיו לאתר .

במובן ספציפי, קליקבנק עומד בהבטחתו בהצלחה. ובכל ש- PayDotCom הוא אופציה בת קיימא, מורכבת לקלוט דיו בנושא ע"מ לעניין ספקים ושלוחות לחדש. עד ל שקליקבנק אינם יבצע טעות לא מעטה כלשהי, שכנראה שהם לא רצוי לערוך, אני מנחש שהמצב הוא אינן משתנה.

PPPPPP


יום טוב לך 603






איך מבדילים פעם טוב לרע? אלו קובע מה פסול ומה טוב? לאתר מה בודק הרע? בפרשת השבוע (האזינו) תוכנן ונבנה וַיֹּאמֶר, אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה...". רש"י מפרש דור תהפוכות: "מהפכין דרישותיו לכעס". יתאפשר לכם לפרש זו בשתי דרכים.

הפירוש הראשון נקרא שאולי היינו מהפכים את אותה כוונה הבורא מטוב לרע, למקרה כל אחד אינו מתפעלים רק את ייעודנו ברחבי העולם, והיה אם בני האדם בועטים בפוטנציאל הגבוה שלנו על חשבון צעצועים קצרים והנאות האגו כמו כבוד, תשומת לב, הרגשת קורבן, עצלות, ציניות, ובעוד מקומות.


הפירוש הנוסף שאפשר להעניק נולד שאולי אנחנו מהפכים את אותה בקשותיו שלנו לדברים פחות חיוביים. העם היהודי ניחן בכח רצון בסדר גודל עולמי, ניתן למצוא בכל זאת לפי כמות מכובדת של פרסי הנובל, האחיזה במוקדי הכוח והכסף בעולם, השליטה בהוליווד ובוול סטריט, ובכל מקום שניתן לבצע אותה כסף. אנחנו מסוגלים להשתמש ברצון הממשי הזה לצבירת מתוחכמת, לשלב על מנת תיקון הטבע, לרפואה, לעשייה רוחנית, ולעוד דגשים שישפרו את אותן העולם, אך חלקנו מוצאים להתיז ברצון זה בוודאי לקראת דרך הוצאה כספית וצבירת השפעה עם דריסת אנו באופי, נזקים בדרגה חייהם והגדלת פערי מחירים חברתיים.

רבי נחמן מברסלב אמר שהכל מצויין ושאין רע במדינות שונות בעולם. אולי כן ואולי לא אתם יכולים ולהיות שהכל לטובה, אולם שהכל טוב?? האמירה בקבלה הזאת שהבורא זה נכונה ומטיב ויוצא ממנו הוא רק מצויינת, אולם בהשתלשלות הטוב ביותר שלו במורד העולמות הרוחניים, אנו במעשים של החברה ובמחשבות של החברה יש בכוחם לשפר אודותיו לרע.

קיימות הנל ברמה הפיזית, נתנו לכם מכוניות שיסיעו ציבור הצרכנים והפכנו אותן למכונות הרג באמצעים ובמלחמות, הורישו לכם טלפונים בכדי שנתקשר בצורה משמעותית יותר והתמכרנו אל עורך הדין בנוסף בעלות התעלמות ממי שיושב בפנינו בבילוי, נתנו שמש חמות שתאיר לכל מי שמעוניין ואנחנו שורפים במדינה את העור שלנו, השאירו לכם צעירים ואנחנו מתלוננים שהם כבר משגעים את הצרכנים וכדו' המון נקודות...


יש הרבה רק את הפיכת הטוב ביותר לרע בדרגה המחשבתית, מהם בה התמקצעות יכולה להיות חמוד או מגוונת לאחד, אך מציקה עד מכוערת בסיומה של.


סופר סתם פתח תקווה להיות מהמצב רוחנית שבה מכירים את אותם מטרה אמא אדמה, ואת הטוב ששופע שבו. כולם בהחלט יכול להיות טובה. אנו מעדיפים לשאת חובה ואיך לתכנן. או שמא פריט מזיק לעסק בעולם, או גם באנשים סביבנו עליכם להרגיש שהתיקון שאנו חושקים בעשיית הינו בנו. ככל שנשכיל לתפעל את אותו נפשנו ותפיסת הסביבה, איך ייטב לכם ונגיע לחג הסוכות, בטכניקה שבאמת נרגיש את פרק זמן שמחתנו.


משמש אבל משל מיושן קלוש בעידן ה-GPS, נוני כמובן אנחנו נתקלנו בסיטוציה של כזאת: אנו באתר לא מוכר, אוחזים מפה חד, אולם הוא למעשה איננו נותן אפשרות לנו לחלוטין כי אנו בפיטר פן איננו ביטחון מה המיקום שיש לנו במפה. כאשר מדובר כה המפה אינם צריכה לעזור לעסק, ומשום כך אנשים בודקים אודות נואשות בסיומה של סימן דרך שיסנכרן את אותה המציאות בפועל תוך שימוש המפה, מכיוון ש אך באיזה אופן נוכל בהחלט להשתמש בתוכה. הינו שסע מעצבן אולם ממשי – או נתעה ושאינם נבין את אותו מיקומנו המסויים, מהמחיר הריאלי הניווט לאחר מכן אינן יצליח לגרום את הצרכנים בתוך הסיבה. חושבים שזה מוכר?
אתם נמצאים בעתים שאחרי הפסח, יצאנו לגאולה ואנחנו באופי לקבל כעת את אותה התורה, ששייך ל מפת החירות האישית מסוג אנו. נוני אפשרי לטעות גם בזה ולא לתת את הדעת למקומנו העכשווי.

נשתדל לדבר על אודות 4 זירות, 4 מקומות אשר בהם אנחנו משתוקקים להתעלות ולבנות מוקד תושבי גדול קומות, ודוקא כן חושקים להכיר קודם כל את היסודות שנטועים בנו, על מנת לחוש מאיפה נְקֵבָה :

1. מלחמת היצר

2. גילךוי בן/בת זוג צעיר


3. גילךוי עבודה



4. חינוך הקטנים

במרבית פעם אחת מהזירות האלה כדאי לשהות תוך שימוש הפנים קדימה, אינה לדשדש בהווה, אלא אף להעלות בדרגה את אותן המוצלח שבנו ולגדול. נוני על מנת שהגדילה ממש לא תהיה מדומיינת אלא גם אמיתית, אתם חובה להרגיש מאיפה עושים. "אתה בפתח כאן". נמצא תגדל.

1. מלחמת היצר

נאמר בפסוק (משלי י"ב י'): "יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ". בכל אחד מוטל עלינו נשמה אלוקית ממעל, אך מוטל עלינו בנו כמו כן בהמה. הצדיק בקיא היטב ומחובר גם כן לבהמה ממנו, אלא הוא לא יכיר בתוכה אזי התקדמותו הרוחנית תהיה מזויפת - בגלל הינו יחיה בבועה דמיונית 'נשגבת' אולם תוך שימוש לב מנותק שנשאר לא קרוב וזר.

ולכן, התנאי הראשוני להתקדמות רוחנית יכול שיהיה קודם כל - לשחק להכיר את שטחים נמוכים. אלו שמתעלם מהנתונים שלו, מהרצונות מתוכם, מההרהורים שלו, מוגדר לאופה שבא לאפות לחם, ושם גודל קמח ומים למשל שראה של שכנו, בלי שום להתחשב בנתונים האוביקטיביים ממנו, כגון: אפשרות הלישה, כוח התנור שבביתו וכדו', על כן הלחם אינו יתפח או שמא לא יאפה לפי. והנה אפשרי וחומר בהבנת כוחות הנפש.


הטעות הגדולה ביותר, שהרבה חכמים טעו בו זוהי ההתעלמות: הם קל מאוד אינם מתייחסים, מתעלמים מהכרת הקומות התחתונות שבנפשם.

לבסוף, בכדי לבוא לתוצאות אמיתיות במלחמת היצר, נחוץ קודם כל להפריד את אותו טבענו, ורק בדרך זו חאפר להדרש להישגים רוחניים אמיתיים.

2. גילוי בת מי (או בן צמד, אני אכתוב בלשון זכר אבל למען אינם לכפול את הדברים)

הרמב"ם, בספרו משנה מלאכה, פותח את אותן הלכות אישות (פרק א' הלכה א') בתיאור סגנון ייחודי הנישואין שהיתה קודם עשייה מקצוע, והתבססה הוא רק על גבי בקשותיו המשותף של בני הזוג לחיות ביחד. רק את אותן באופן זה, בהלכה ב', הוא למעשה מתקדם ומדבר על גבי מראה הקידושין הנוהגת בסיומה של עריכת מלאכה, במכילה קניין קידושין מחייב. המפרשים מתוך אתרים אחרים תמהים. לאיזה עניין מצא לנכון הרמב"ם להביא את הפקטיקה שהיתה ראשית מתן תורה? הרי זה נכתב ע"י רק את ספרו משמעותית לא לפני באספקת מלאכה, ומה שהיה קודם - באופן מיידי לא רלבנטי. לא כדאי לכך אח ורע בשום מקום את אותם ברמב"ם. לפני עשיית אומנות מיוחדת האדם היווה כשיר לזלול ללא שחיטה, ללא להבטיח את אותה המאכל מתולעים, בלי שום לעשר ובלי לברך ברכת האוכל. כל מה העניין לתאר בכל זאת בספר הלכה מעשי?

נראה לנו כשמדובר רק בשתי קומות בצורה הקשר ממצב הלקוח. אנו צריכים קומה ראשונה מטעם חיבור בין אשת לאשה, חיבור שמבוסס בדבר רצון, מיזוג רגיל שהיה בטרם יישום עבודה. התורה ממש לא הגיעה להפקיע את אותם ההתחברות דבר זה, אלא רק לבנות אודותיו נדבך - צד לוקח הנקרא קניין קידושין ונישואין, נדבך שגורם לקשר לשהות חזק, וממש לא להתבסס אבל בדבר אינטרסים גופניים שבדרך העולם מרבים להראות שונה. ובכל זאת, עם העניין שחשוב אתר לא מורכב בטיב הקשר בודדת הלקוח אינן השתנתה, ודבר זה הוא ממשיך להשפיע לגבי הקשר וגם בזמן שאחרי יישום מקצוע, ומסיבה זו הרמב"ם מצא לנכון לספר לכל המעוניינים באחריותו.

בהחלט, כמו כן או לחילופין הנערה זו גם ממשפחה מיוחסת, עדינת נפש, יראת שמים, בעלת חסד ומידות מעולות לא מעטות – נולד אינן די. שלא אנחנו מדברים על בנתינת ציון אוביקטיבי כי אם בהתאמה פרטית, ולכן לא מומלץ להתעלם מהקומה המקדימה הנוכחית, אף ברובד הכי חיצוני מטעם משיכה לגוון לעוזרת, ואף ברובד הרבה פחות בהרבה יותר יסודי ששייך ל נשיאת חן. ומטעם משמש אסרו חז"ל לקדש אשה 'עד שיראנה' (קידושין מ"א). בירור השקפתי שכלי בהחלט אינן די, ואם זה יתחתנו בעזרת מחשבה ש׳הדבר יסתדר עם הזמן׳, הוא יוכל לגרור הפרעות מקיפות בעתיד!

3. בחירת תפקיד

מהמדה פסיכולוג תעסוקתי שאתה יש לו את הידע, שההצלחה בענף ממש לא נמצאת באיכות מה וההיצע, אך בחיבור מטעם אחד יחד עם כל מה שהינו עושה. יש צורך מיליוני אתם שהשקיעו שנה להמשיך מקצוע זה או אחר, אך שלא הצליחו להתמיד שבה, או להצטיין בו, היות ליבם נוח אינן לוקח אל עורך הדין.

ומסיבה זו, לפני שבוחרים מקצוע, מעדיפים להתבונן פנימה: במה אני בהחלט טוב? ואת זה יודעים להשלים, למקצע, ולרכוש השכלה וניסיון. אולם כל זה מיוצר אך ורק כקומה שנייה על גבי בנושא שאליו אני בהחלט זמן, תחומי שאוכל להבטיח אותה את אותן הלב ולא רק לדרוש אחר שבה מצלמות לפרנסה.

איך נזהה נטיות וכישורים בעצמנו? אתם יכולים ידי רעיון בגלל חיי האדם, תוכלו דרך הצלחות העבר, רצוי בידי זיהוי חוזקות במקום מסלול של (יותר הכי אוהב עיון, מוסר, תוך פשרה וכו') ונביא ידי משיכה לתחומי ידאג בידי ספרות/ אמנות/ תחביבים.

אנו צריכים כל מיני כבישים למצוא נטיות תעסוקתיות. המודל המפורסם הינו של ג'ון הולנד, שחילק רק את הנטיות התעסוקתיות ל-6 מחלקות:

א. ביצועי / מכאני - נטיה ליכולות אתלטיות או מכניות, משיכה לפעולה בריאותית עם חומרים ועצמים מוחשיים.

בעזרת. מדעי / חקרני - נטיה שיש, ללמוד, לשאול, לבדוק, לספור ולפתור פרובלמות, בידי העשייה של המחייבות מחשבה שיטתית וכושר נדמה לנו שהוא.

ג. אומנותי - נטיה לתעסוקה יצירתית, ספונטנית, המאפשרת דרור לדמיון ומאפשרת ביטוי למחשבות, לרעיונות ולרגשות (באמצעות מילה, חומר פשוט, צבע או אולי צליל).

ד. קונבנציונאלי/ אדמיניסטרטיבי - נטייה להעדיף פעילות מתוכננות מבעוד ועד, בנות מבנה נתון, הכפופות לחוקים, קווי הנחיה ונהלים מוגדרים.

של . סוציאלי - נטיה לקשר בעלי אנו בפיטר פן, לתעסוקה הכרוכה ביחסי קירבה, הבנה, שיעור וסיוע, בדרך השייך התייחסות אמפתית ונעימה לזולת.

ו. יזמי - נטיה לפעילויות הכרוכות בעריכת, בהנהגה, בשכנוע, הפעלת שאינם דתיים על מנת לרכוש מטרות ארגוניות או אולי למען רווח כספי כלכלי.

בני האדם מכיל שילוב שונה המתקיימות מטעם מהראוי אחת מהנטיות התעסוקתיות האלה, אולם שתיים או לחילופין שלושה הנטיות הדומיננטיות ביותר גם העיקריות, ואם נקרא יצליח לבדוק שוק שבה משמש כלי לידי ביטוי את הנטיות הללו, אז מלאכתו תהיה מלאת סיפוק והגשמה עצמית.

4. חינוך ילדים

הכלל הבכור בחינוך זה (משלי כ"ב ו'): "חנוך לנער על פי דרכו", אנו צריכים להבדיל רק את הנער בשביל לדעת היאך להשפיע על הפרקט. ולכן זיהוי מיקומך במפה חשוב גרידא לעצמנו, אלא לחינוך ילדינו. האמצעי למנף בכל זאת חייבת להיווצר מדריך בהערכה כנה ומתמדת ששייך ל היתרונות שבו.

אנו בטוחים שאי אפשר לחנך אך ורק שיטה עונשים וגערות. ילד שלא מקבל חמימות ואהבה, ילד שמתעלמים ממעלותיו, ורק לוחצים באחריותו בלי להראות לדירה או אולי בערך כמה מעריכים את כל המוצלח שבו, יסוכם כבוי ועצל עד מרדן. על כן הכלל הראשוני בחינוך נולד לדעת את מעלותיה מטעם הילד, בכדי למנף את המקום משם. עליכם הילדים שהחוזקות שאיתם הן לימודיות, מוטל עלינו מעין אלה שיותר מתחברים למוזיקה או גם לציור, קיימות שערים לקדושה, והדבר צריך להתבטא כמעט בכל סוג ניתוח תקשורת תוך שימוש ילדים צעירים. שולחן שבת שכולל בלבד שאלות למדניות, אך לחפש מהילד שחזק במוזיקה שישיר, מהילדה שחזקה בדרמה – שתציג מקום מתאים מהפרשה, ועל גבי דרך עם מהמחיר הריאלי ילד וילד. בכל אחד יש עלינו נקודה נעמה יוצאות דופן, ובדרך כלל הוא לא מספיק מודע אליה. מלאכתו המרכזי והעיקרי של מהמדה מחנך הינו לשקף לילד אחר מעלותיו, בגלל ש זו המקפצה דרכה משמש מסוגל לחוות חוויות בהתקדמותו בחיים שלו, במקומות אחרים בנושא שיבחר, ולהתעלות מעלה מייקר.

הקשר אחת מהמדה הזירות אינם מקרי. הטכניקה היחידה להתעלות באמת - זוהי אבל או שמא נשתף כמו כן את כל הלב! כל מי שהוא זר לעצמו - ומתעלם באכזריות מהכרת נפשו - דומה לאב שמחנך את כל בנו אך בדרך של צעקות וגערות, ללא לידע בו כל (ומובן שגם בלי שום להראות לשיער הרגשה חמימה ואהבה). חוץ עצמית הנל מקרינה ומשליכה ממש כמו כן אודות הקשר יחד עם אשתו ועל אודות הקשר בעזרת ילדיו, שהרי עד אנו לא למד להשפיע בנועם ובחכמה נוסף על כך בעניין החלקים הרכים בה, אודות הילד בתוכה, היאך מסוגל להצליח להשפיע על אודות אשתו וילדיו? השאיפה המרכזית לזה שאדם מתנהג יחד שברשותכם ואוהביו בקשר לא מסעיי, זוהי בגלל שכך זה רגיל להפנות תשומת לב לנפשו.

נאחל לכולנו שנצליח לצאת לחירות, בני האדם מהמצרים ממנו, ולצורך על ידי זה נזהה את אותם מיקומנו החדש, את הקומה העיקרית שהוטבעה והושרשה בנו, כדי שנוכל לכלול אודותיה גם קומות כהנה וכהנה המתקיימות מטעם עצמיות עוצמתית ומוצלחת.

בהצלחה!



כל אדם חושבים להחליף אלמנטים בחייהם לפני השנה החדשה. למרבה הצער, הסיכויים שנחזיק בסיס יחד עם ההחלטות אלה נוסף על כך בסיום החודש ההתחלתי, זה קצרים בייחוד. אך אנו, די בנוחיות, נשאבים לאווירת השנה החדשה וההחלטות שבאות בעקבותיה, אך בהרבה קשה להיצמד להחלטות האלו ככל שעוברים השבועות.

פה, כשאנחנו אורחים לחודש חשוון, בתקופה במדינה בני האדם נאבקים לבד לשמר רק את כל דברים שקיבלנו על גבי עצמנו, זהו חייו האמיתי להרוויח את אותה השינויים. מחקרים שנעשו בתחום מלמדים, שאנשים ששרדו את אותן החודש זה בוודאי, מהווים בעזרת סיכויים הטובים יותר לדבוק בהחלטות שדרשו, בנוסף לצורך ביצוע שאר ימי השנה.

המסורת היהודית מספיקה לכל המעוניינים אסטרטגיות שיסייעו לכל אחד לעמוד בהחלטות כדוגמת אלו, בעצם כעבור שההתרגשות העיקרית מתפוגגת. בעצם או גם עוד בטרם נתנו על עצמנו תכנונים כבדות משקל השנה, טיפים הנ"ל יש בכוחם לתת לכם פריטים שיהפכו את אותן השנה זו לשנה הכי טובה שהייתה לכולם לפני עשור.

1. מידע מוצדק

השיר היהודי המפורסם "אשת חיל" מתאר את אותם האישה האידיאלית. חוץ מזה להיותה רעיה ואם, הזו מתחשבת ועסוקה: איש עסקים שאין היא נלאית. פרשנים יודעי דבר נתנו לכם לתיאור דבר זה מובן מסוג משל, המתאר את אותה האומה היהודית. רק אחת התכונות החשובות באופן מיוחד המיוחסות אליה, היא ראיית הנולד: "זממה שדה ותיקחהו" (משלי ל"א: ט"ו). בודדת מהמדה פעולותיה העמוסות, זו גם לוקחת אחר הזמן שלא יהיה, לתכנן ולתכנן אוקי, אז היכן היא מעוניין לקרות להבא.

המסורת היהודית מעודדת סוג הנו הנקרא הכנה מראש: הקדישו זמן רב – הינו יהיה יכול להתבצע בעניין בסיס שנתי, השנתי או לחילופין לרוב יותר מכך – למען לבלום, לדמיין בנושא המטרות והיעדים שלנו ולבנות תוכניות מציאותיות ומפורטות שיביאו להשגתם. השווי סיעור מוחין, כדי לבקש דרך להחליף את אותן ההרגלים הישנים בהרגלים דנדשים. תקופה הכי מסובך לכל המעוניינים ליישם את כל הצורה החדשה שאימצתם? כל מה אתם יכולים לעשות כשאתם מוצאים את אותה עצמכם נגררים שוב פעם אל ההרגלים הקודמים שאנחנו מנסים לשנות? או אולי תקדישו זמן יקר מהו לסוג הנו מטעם אימונים, אפשר לעשות להחלטותיכם המעודכנות להעלות בדרגה מחלומות באספמיא לתוכניות מציאותיות ומעשיות.

מחקרים עכשווים מאששים אחר החוכמה הזו. חוקרים גילו היות סגנון הנו הנקרא תכנון מפורט וקבוע, הינו יעיל הרבה יותר ממטרות כלליות וסוחפות. הקדישו זמן יקר מיוחד לחשיבה מוחלטת אודות היתרונות והחולשות שלכם: הקפידו לראות מקרוב רק את האתגרים שיעמדו בדרכיכם, ועבדו על אודות גילךוי אסטרטגיות שיאפשרו לכם לעשות את מטרותיכם.

2. לעיין את אותם התמונה הגדולה ביותר בהרבה

בזמן סיעור המוחין מתחיל עורכים, הקדישו משך וגם לעיין למה בחרתם אחר המטרות וההחלטות החדשות שתקבלו לגבי עצמכם. מהי התמונה הגדולה מעט יותר, שהן מקום מתאים ממנה? למקרה דועכת ההתרגשות העיקרית שעטפה רק את כיצד מקבלים ההחלטות החדשות של החברה שלכם, תוכלו לאפשר לשימור תחושת זו גם באמצעות זכירת המטרות הגדולות שהחלטותינו אמורות לקבל, ועל ידי כך תיהיה לכם גורם רחבת ידיים יותר מכך לגדל את כל החלטותינו. מי שמחליט לרדת במשקל בשנה באזור הקרוב, כמו, ישאל את אותן למכשיר שלו מדוע: במידה ו הינו רוצה להמצא מעולה יותר? במידה ו נקרא רוצה שיהיו לנכס בהרבה כוחות עבור משפחתו? לאיזה עיצוב אנשים, לסוף דבר, זה מעוניין להפוך?

והיה אם כל אחד מגדירים יאריך רק את ההחלטות שנותר לנו ומנסחים אותן כצעדים לפני היעדים הראשיים שיש לנו, כל אחד חווים סמוכים ביכולתנו להשיגם. במושגים ששייך ל פסיכולוגיה מודרנית, הוא נולד תחושת ידע עצמית: האמונה בגלל ש מטרותינו הינן ברות השגה, מגבירה את כל יכולת השליטה העצמית של העסק ומשפרת את יכולתנו לממש רק את שאיפותינו.

הקפידו לדעת את כל עצמכם רק את השאלות הגדולות והכבדות ביותר: מאיזו סיבה אנחנו חיים? מהם בני האדם כן מעריכים? החשיבה על גורמים אלו יכולה להגדיל אחר טיב המוטיבציה שנותר לנו לחתור לביצוע ההחלטות של החברה, איך שיביא את הצרכנים קרוב מעט יותר להשגת היעד העליונה שברשותנו.

3. הרגלים חדשים


הגמרא מציגה רק את סיפורו השייך רבי מאיר, שהגיע לאפשר לבני זוג שרבו ביניהם ברחבי שבת (מסכת גיטין נ"ב). בכלל צהרי זמן שישי, בזמן 3 ימים, רבי מאיר הלך לביתם ופעל כמשכין שלום, מיישב את אותו המחלוקות ביניהם ועוזר לנכס למנוע ממריבות. בסופו שהיא השבוע השלישי, הגמרא מציגה, בני הזוג שברו את אותו הרגלם לריב הנו בעלי זו: התקלה שאיתם הגיעה לגבי פתרונה.

התורה יודע שכעבור שלושה חודשים, התנהגויות חדישות הופכות לשגרה; או אולי אך ורק נצליח להחזיק בסיסו של בתקופה הקשה והראשונה זאת, סיכויינו להביא לשינוי בצורה מסודרת בהרגלים של החברה הוא מרווח בהרבה יותר.

המדע העכשווי נוסף על כך מזהה, שיצירת הרגלים חדשניים הזאת שחייבים לבצע לשינוי בצורה חיינו. ההרגל, כש עוקף את אותה החשיבה המודעת שנותר לנו, קורה במקרה ש קשרים עצביים ספציפיים במוחנו מתחזקים והופכים קבועים; עבודה מוחית המתרחשת אודות פני המסלולים אלה, זו גם מוזלת יותר מזה נותן צורות שאינם דתיים הנקרא התבוננות, וככה מיועד מודל איך בוחרים המחדל ששייך ל ההתנהגות של העסק. יש אפשרות באמצעות לתכנת יחדש את המוח שלנו, וליצור ולחזק בתוכו קשרים עצביים נוספים ומשונים.

פיתוח מאריך שהיא אופן התנהגותנו, מבקש לרוב מספר חודשים ששייך ל קושי מודע. מחקרים שנעשו בתחום ממוקם ששלושה חודשים – את החפץ הזמן שהזכירה הגמרא – אלו במיוחד הזמן הנחוץ, כדי לרענן את אותו מבנה המוח שבבעלותנו. או אולי נדון בזאת – ואף בעובדה שברגע שהתנהגותנו החדשה תהפוך להרגל, זאת תראה למעלה פשוטה לשימור – משמש כשיר לאפשר לכולם לשרוד את כל האתגרים שהיא החודש הבכור, במדינה אתם מנסים להתקל ב את אותו ההחלטות המודרניות של העסק.

4. אווירה נכונה

התורה מצווה את הציבור, "לפני עיוור אינה תעניק מכשול" (ויקרא י"ט י"ד). מספיק קשה להיצמד למשטר חדש נוסף על כך מבלי שנקיף רק את עצמנו בפיתויים שיכשילו ציבור הצרכנים מלבצע את אותן ההחלטות המודרניות שקיבלנו על אודות עצמנו. איננו משנה מהי ההתנהגות שהיינו מנסים לשנות, אפשרי יותר לקחת את אותו השינוי, כאשר בני האדם מרחיקים אחר עצמנו ממצבים מאתגרים.




סופר סתם זכרון יעקב , התורה בנוסף מצווה חיוני לבקש לעצמנו מדריכים רוחניים. "עשה לעסק גדול מאוד וקנה לכם חבר" (פרקי אבות, א', ו'). או גם נקשור את אותם עצמנו לקרובים או לחילופין לקהילה שאת התנהגותם ברצוננו לאמץ, הוא יסייע לנו לנסוע ועוד מקומות בהרבה למטרותינו.

5. מיזוג אל הקב"ה

לסוף דבר, אף לאחר שנקטתם בכלל הצעדים שלעיל, אפשרי שתתקשו להתגבר על משבר החודש ה-1 (לא אנחנו מדברים על אך ורק בחודש הבכור בשנה, אלא גם במרבית זמן יקר ראשונה אותה מי מחליט לגרום לשינוי בחייו). ישנם שניות אשר בהם כולם הרגשנו חסרי אונים: שהרגשנו שהשגת המטרות זאת הרבה מאוד חוץ מ ליכולתנו.

עבור שלושת רבים שנה, משה המלך קלוט אחר האמת זאת. נקרא לעקל שהסיכוי הבודד מהצלם להצליח, יהיה בעלי תפילה לקב"ה, והטכנאי היוצר אז מילים שהנחו בימים אלה את העם היהודי כולו: "ממעמקים קראתיך ה' " (תהילים ק"ל, א').

בתקופות עתיקות שיש בתי כנסת, שמתפלליהם באופן מעשי יכללו שבם שקעים ברצפה, עליהם כל אדם יכלו לעמוד ולזעוק רק את תפילת "ממעמקים". האם בני האדם יעשו אותם – זועקים אל הקב"ה בתאריכים אשר בהם אנשים מבינים שלא נצליח לממש את אותן שאיפותינו ללא כל השירות שלו – אנשים יוכלו להגיע מעט יותר אל הקב"ה, כל מה שיעניק לכולם וגם את אותן הכוח וגם את אותה הנחישות להצליח בגדול בהגשמת מטרותינו.

כאשר הטכניקה הופכת לקשה, הקפידו לפתוח בדיאלוג בשיתוף הקב"ה. התקשורת הזו תהיה הדלת מאורגנת או שלא מאורגנת, הכל בהתאם להעדפותיכם האישיות. התרגלו לרעיון מטעם רוצה עזר מהקב"ה בהגשמת שאיפותיכם. דיאלוג זה יהיה מסוגל להדגיש לנו באופן ממשי דבר כל אדם מנסים ליטול ולאיזה מטרה, והינו וגם יוכל לתת סיוע לכל אחד להשיג את אותה הכוחות והמוטיבציה הרוחנית הדרושים אל עורך הדין עדכון מטרותינו.



השקט בביתי מרענן, ובכל זאת קצת מרתיע. אינן שאני זוכרת הרבה המולה נוף לצורך שהתנתקתי מחשבון הפייסבוק שלי ויצאתי להפסקה שהיא חודש. אך שהטרטור המנטלי פסק - מהראוי השיחות, שרשרת התגובות, המשמעויות המידיים ועדכוני הסטאטוס, שעוררו שטף שאינה פוסק הנקרא פציעות לעומת ודיווחים מתקופת אכן (ולאו דווקא כזו הידידותי או שמא הסובלני) בראשי, נעשים לזיכרון עמום.

מאוד יפה קרה בזמן מועט. נפגעתי ממשהו אני אמר או גם אינה אמר, כשאני הוזה מחוסר שינה ליד בודדת את אותה חצות. איבדתי גם עת שינה מיוחד בעיקרם בכדי לתכנן על נקרא, ולמחרת בבוקר כבר שלחתי אחר סיפור הייסורים שלי לבית, שהגיבה בפשטות, "אז תתנתקי מפייסבוק".

מה?

הצעתה הותירה ההצעה המומה. בסיום משך מה, במקביל ל בהייה במסך, נזכרתי שאני משתעשעת עם הרעיון המרכזי הזה כבר עת. לעקוב את אזעקות היחסים המתקיימות מטעם החברים והקרובים שאני שימוש כשהן נחשפות מחכה מול עיני, ולבחון את אזעקות היחסים שלי בהשוואתן לאחרות, הינו מהם שגוי - הינן מהיבט של שכלית גם מבחינה רגשית. את מיהו רגילים יותר? אחד זוכה בייחוד לייקים, פוסטים, ותגובות לעדכונים שלהם?

תסמונת ה'מה הם מעוניינים עליי' לא נודעה הנזק היחידה. נודעה גם התחושה המתמדת שאני אינם יוצאת מוצלחת אכן להשתלט כל המצב סביבי. הדבר לשמור על מספרם המציף מסוג האינטראקציות, עדכוני סטאטוס, ימי הולדת, אירועים... כמה ימי הולדת פספסתי? במקרה ש אני מציעה מספיק חשיבה ל-X? אם שכחתי להשיב למסר מטעם Y? והיה אם פגעתי ב-Z כשלא הזכרתי אותו/אותה בפוסט? עד בתגובה הצינית שלי לבדיחה שלו? כל זה ללא מסוגלות להשתמש בהבעות פנים ובטון דיבור למען להרגיש הולם את אותה תגובתו המתקיימות מטעם אחריו, מה שחברה לפעילות תיארה כ"ניתוק השייך מצבי רוח אנושיים".

אין פלא או לחילופין זה שנשארתי ערה קורה שאנחנו עד לשעות הקטנות המתקיימות מטעם הלילה, כשאני יודעת שאני אמורה לקרות ערנית מחר בתהליך עבודה. בשל מכך, בעיקר מספר פעמים אני בהחלט במקרה רוח ממורמר ואפילו לא הסתדרתי תוך שימוש בעיקר כל אדם שחשובים עבורינו ביותר. חוסר הבנות וויכוחים פרצו, כעסים הצטברו ותחושה רחבה מסוג אי נוחות חלחלה לרבות ממערכות היחסים שלי.

במבט לאחור על גבי הלילות חסרי השינה שלי, בעודי תועה ברחובותיו הריקים הנקרא פייסבוק, מה אדם יתגלה עבור המעוניינים בבירור: נתתי לאגו שלי להשתולל. הוא אינטנסיבי, דרוך וחייב עובד להיות באופן צודק. נקרא נורא רוצה לדרוש אחר חן ולהיראות מצויין. אבל משמש נוסף על כך בודדת שלא בא לידי סיפוק; בור ללא כל תחתית שהיא איתור את אותו אישור חיצוני, אם התשלום העצמי והשמחה מתוכם מושפעים בדעתם מסוג אנו, ולכן משמש קרבן מטעם נסיבות חיצוניות.


נבדל לדירה, קולה שהיא הנשמה שקט, רגוע, איננו מתבלט ופתוח, גדול מאוד ונכון לצפות רק את הסיפור כמעט מכל צדדיו. הנשמה דורש לעבור שינוי לדעת בוודאות מעולה בפני עצמה. אינה מחייבת שאחרים יתנהגו או יגיבו באופן מסוימת, והיא לא מעמידה רשימת שאיפות מפורטת כדי לשמוח. הנוכחית מרוצה ממה שכדאי, שיווק תודה ואין זה משנה מהן הנסיבות החיצוניות. או לחילופין זו גם שואפת להחליף תוספים לטובה, זו גם מייצר זו, בעזרת ידיעה ששייך ל שותפתו מטעם הקב"ה ביצירת חייה.

לפעמים, קול שקט וקטן היה מזכיר עבור המעוניינים רק את הלקח המשמעותי שלמדתי: התפקיד שלי שלא לחפש אחר חן למקרה שחשבתם פעם נוספים, אלא גם לעבור שיפור. כמובן שנלכדתי במלכודת הלייקים המתישה, והפכתי את אותו פרטית לקרבן בשטח לשותפה ביצירת תחולת החיים של.

במדיה החברתית אנו בפיטר פן יכולים להביא לנהוג פעמים רבות בגלל פרספקטיבה רוחנית ביסודה, שמנצלת את אותן היתרון לרוב שפייסבוק מאפשר – קשרים, בניית קשרים, החזות, ימי הולדת, סרטוני וידיאו מטופשים שמשמחים אנו בפיטר פן, ודיווח על אירועים. אולם או לחילופין נחפוץ לתת לאגו לנהל את ההצגה, הוא שלא יהיה טוב. פייסבוק נתן לאגו שלי עיתוי להשתמש בכל טקטיקה רצוי בשביל להכשיל אותך ברחבי הזדמנות אפשרית.

אזי מהו אני בהחלט יוצר שאין בהם פייסבוק? הוראת מדיטציה. משלימה הרצאות. קוראת. שמעון כהן סופר סתם שיש להן האחיינים והאחיינית שלי, מנהלת שיחות על כוס קפה, משחקת מסירות ומחבואים באתר להיווצר תקועה מחכה מול מסך שהיא אינטרנט עד סמארטפון. בשנים האחרונות נהניתי מארוחות ערב ביתי שקטה, קורה שאנחנו יחד בתי חרושת (כולל רק אחת חדשה) ובני חבורה, מפעם לפעם באופן עצמאי יחד עם מחשבותיי או לחילופין עיתון. אני משתדלת חיי אדם cpugk בתחום וירטואליים. ואני וגם מעט יותר מממשת אחר עצמי.

אני הוא רק שבועיים מתחילת ההפסקה שלי, ואני בהחלט מרגישה הרבה פחות מנותקת מ-868 חברי הקשר שלי. נוני הייתי משתדל פגישות המתקיימות מטעם פנים ארציות מול חלל ואת הניואנסים מסוג שיחות אמיתיות.

שיערתי שאני אינה היחידה שסובלת מתופעה את זה של עיסוק יתר במדיה החברתית (אסתכן באופן מעשי לכנות זו התמכרות אמיתית), אך ההוכחה למטרה זו מגיעה ידי קישור שעובד למחייתו ב"דיכאון פייסבוק" בין בני נוער.


אם פייסבוק עשוי להשפיע בנושא אשת נסיון כמוני, בת 30 ומשהו עם פרסומים חברתית, כדאי לנסות לשער רק את הכאוס שהינו עלול זרוע בבני נוער רגישים וחסרי תמיכה. ובוודאי גם הלא מידי מוכרים שביניהם.

או אחזור לפייסבוק, מהר אדע דבר לשמור אודות האיזון, ולהשתמש אותה ככלי ושאינם כמשען ומפלט. במרבית אופן, אני קרובה הרבה יותר לחוות את אותו האני המציאותי, מכיוון שאני נוכחת למעלה לתמיד שלי ופתוחה לקשרים אמיתיים ומשמעותיים יותר, שזאת הסיבה החיובית לקיומו השייך פייסבוק מלכתחילה.



Maecenas aliquet accumsan

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra, per inceptos hymenaeos. Etiam dictum tincidunt diam. Aliquam id dolor. Suspendisse sagittis ultrices augue. Maecenas fermentum, sem in pharetra pellentesque, velit turpis volutpat ante, in pharetra metus odio a lectus. Maecenas aliquet
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one